_ Qu’est-ce que la vitasophie ?
_ D’après primosophia et Nathanaël Fayroi, elle est RÉVÉLATION.
_ Toute révélation ?
_ La quatrième lettre de l’Apocalypse de Jean nous dit de faire attention à Jézabel, or nous savons qu’elle s’opposait à Jean-Baptiste, donc à 343 pour primosophia.
_Et Jean-Baptiste en tant qu’Elie, son ancienne incarnation, à offert le sacrifice
³⁰ Élie dit alors à tout le peuple : Approchez-vous de moi ! Tout le peuple s’approcha de lui. Et Élie rétablit l’autel de l’Éternel, qui avait été renversé.
³¹ Il prit douze pierres d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit : Israël sera ton nom ;
³² et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence.
³³ Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois.
³⁴ Puis il dit : Remplissez quatre cruches d’eau, et versez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il dit : Faites-le une deuxième fois. Et ils le firent une deuxième fois. Il dit : Faites-le une troisième fois. Et ils le firent une troisième fois.
³⁵ L’eau coula autour de l’autel, et l’on remplit aussi d’eau le fossé.
³⁶ Au moment de la présentation de l’offrande, Élie, le prophète, s’avança et dit : Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël ! que l’on sache aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole !
³⁷ Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple sache que c’est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur !
³⁸ Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé.
³⁹ Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent : C’est l’Éternel qui est Dieu ! C’est l’Éternel qui es Dieu !
_ Et pourquoi tu nous donne ces versets ?
_ Le Taureau par morceaux, c’est ce qui est offert.
_ Le Taureau c’est le deuxième vivant, celui qui correspond à Luc l’évangéliste, et pour nous au geste de 20h, poser un siège à une table, ou à un bureau comme tu le faisais aussi. C’est préparer le support et c’est en lien avec l’enfant Jésus de la lignée de Nathan, mais pourquoi relies-tu ce passage ainsi ?
_ Il le coupa par morceaux sur les douze pierres de l’autel d’après les douze tribus des fils de jacob.
_ Dont douze mille serviteurs de Dieu sont marqués par un ange dans chacune de ces douze tribus après l’ouverture du sixième sceau, on est d’accord ?
_ Et c’est Jean-Baptiste dans son ancienne incarnation, quand il était comme l’âme groupe du peuple d’Israël on est d’accord ?
_Oui, ensuite il est devenu l’âme groupe des douze apôtres, ces douze maccabés réincarnés, c’est ce qu’anthroposophia nous a appris.
_Il bâtit avec ces pierres un autel à l’éternel. L’éternel c’est le nom de Dieu, qui s’écrit en hébreu on est d’accord ?
_Ben pas en tant que musulman.
_CORAN=147, c’est, en un sens, les douze pierres pour toyayel 1+4+7.
_Admettons. Mais le nom de Dieu vaut 26 en hébreu non ?
_Oui, en guématrie hébraïque.
_Et doublé c’est 52 non ?
_Mais pourquoi tu nous parle de tout ça ?
_Pour Nathanaël Fayroi et la question des deux Jean c’est très important, c’est même central en un sens.
_Explique toi.
_Qui est l’enfant Nathanéen ?
_L’autre moitié d’âme qui ne s’était jamais incarnée, il est corps physique, éthérique et astral tels qu’ils étaient avant la chute, il n’avait jamais vécu d’incarnation terrestre. La naissance dont nous parle l’évangile de Luc est cette naissance de l’enfant Jésus Nathanéen d’après anthroposophia.
_Et quel rapport avec 147 ?
_ Nathanaël à la suite d’avoir été appelé par Philippe à venir et voir à permis au Christ de révéler qu’ils verraient les anges de Dieu monter et descendre au dessus du Fils de l’Homme, c’est une façon de parler du songe de Béthel et de l’échelle qu’à vu Jacob qui vécu 147 ans.
_Et quel rapport avec Toyayel ?
_Toyayel est L’Apotre Jean pour primosophia.
_Parce que c’est lui à travers sa communauté qui écrit l’évangile de Jean et l’Apocalypse de Jean.
_En quel sens est-ce que ce serait Toyayel qui l’a écrit ?
_Non, simplement primosophia nous dit la même chose de L’Apotre Jean et de Toyayel et elle nous dit 147 pour Coran.
_Et Jacob vécu 147 ans.
_Elie prit douze pierres d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit : Israël sera ton nom.
_Et il déposa un Taureau par morceaux.
_ Non
et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence.
_Soit 14,60 litres environ, c’est pas tant que ça.
_ C’est surtout deux mesures pour l’époque, c’est ce que ça représente pour ceux qui voient la scène, ils sont liés à la terre, à l’agriculture.
_Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois.
_ Donc douze pierres, il est concentré, lui l’esprit du peuple hébreu sur le fait de prendre douze pierres, d’après le nombre des tribus de Jacob et sur le fait de bâtir avec ces pierres un autel au nom de l’éternel. Il essai, dirait guématria d’honorer 26 avec 12.
_ Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence.
_Oui, mais pourquoi ?
_D’abord il n’essai pas, il honore les douze tribus d’après le nombre des fils de Jacob. Il honore 26 par douze d’après guématria.
_Puis il convoque deux en creux si j’ose dire autour de 26 honoré par douze.
_Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois.
_Oui, c’est Elie par la personnalité de Nabot qui avait une vigne que le roi enviait. Elie est presque une force élémentaire mais est-ce Nabot qui déplace les pierres, qui les édifie en autel, qui creuse une rigole de deux mesures ?
_Comment le saurais-je ?
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